هياكل جديدة

أقدم هذا المقال باعتباره محاولة تفسيرية لـ (كولوسي1: 15- 20) اقوم بها كقاريء غير متخصص في دراسات العهد الجديد او دراسات بولس الرسول. و اعتمدت فيها بشكل اساسي على معرفتي المتواضعة بالكتاب المقدس و سأدون هنا ما وصلت اليه في دراستي لهذه المقطوعة اللاهوتية بشكل مستقل، و بذلك سأعمل على توضيح ما يلي :  1-      يخاطب النص الرب يسوع المسيح باعتباره ابن الله و مولوده البكر   قبل كل الخلائق و الذي به صنع كل ما في العالم، و الذي به أيضًا يتحقق التناغم و التوازن في العالم، و كل هذا اعتمادًا على وصف الرب يسوع بالأوصاف التي نُسبت للحكمة في (أمثال8). 2-        يؤكد النص أنه حصلت ولادة لخليقة جديدة كان بدايتها هي ولادة يسوع بقيامته من الأموات و تنصيبه ملكًا على كل الخليقة و قد حقق مرة أخرى ذلك التناغم و السلام الكوني من خلال تقديم نفسه ذبيحة على الصليب. 3-      يستخدم النص كلمات يونانية عديدة تحمل كلها معنى كلمة (الرأس) العبرية. للحديث عن المسيح بما تحمله هذه الكلمة من إمارات الأولية و السيادة و البداية و الأصل فيما يتعلق بالخليقة و القديمة (الكون) و الخليقة الجديدة (الكن